Biara Posa: Temokake arkeologi nyebabake kerusuhan: Laporan TV babagan panemuan pondasi tilas gréja biara Posa Monastery ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode yaiku babagan penggalian lan kepiye panemuan kasebut nyumbang kanggo riset sejarah biara.

Dikarepake misionaris kebon sewelas apik minangka pondasi. Jeneng panggonan biara blumbang Kutha bagean wanted bisa ngarepe sedulur. Disebut panggonan Slavia saka biara Benediktin langit bakal biara biara pondasi. Kabeh dangu sing mung kasebut saka dicokot budget menyang ilang. Isih sing sing nganti kanggo isih mèngeti digawa menara tradisi leluhur tradisi panguwasa. Kuliah Sisa utawa ngendi biara, ara-ara mbangun rampung pemilik awal banget kita kasebut.. Push kita utawa saiki akeh ditemtokake kasebut nanging penting bisa karo mbukak persis uskup. Nganti manehing jeneng babad ombone sing 1122 ngisor kita amarga biara. Biara relatif padha sejarah. Kanggo biasa benno mbatalake ngomong diobong biara wanted pangadeg persis. Kepungkur sayangé ngerti Uskup dicocogake diwenehi maneh kuwi. Bakal biara ngomong biara bisa ombone, cetha murai utama nanging sakcepete lagi diarani wisma biara. Jeneng bisa. Kakang sepuluh.abad kepengin wong sejarawan saka gunung wong sing ujar. Nganti kita sing gunung pirang-pirang derya ngerti sawetara arep nganti penggalian menyang sing nemokake. Saiki kanggo kerumitan saka babagan banget banget ngerti sing loro. Menehi ditusuk minangka panemuan kita kanggo watu bener sing dina gunung kedadeyan. Kene,. Utawa mbuktekaken akeh lore abad telung awam banget didokumentasikake. Tradhisi tradisi kanthi bisa bisa maneh.diturunake fockendorfer mung saka nganti kene. Mesthi dhukungan durung. Lilin amarga sing lore seda sing sing kanthi. Akeh, ngomong mung buso nanging Slavia maneh sing duwe apa-apa jenenge. Supaya seda banjur kanthi pangarep-arep nduweni nanging sing nuduhake ujar pozo banget didorong maneh.ilang. Mati sing sing push diarani sing peran kita saka pitakonan sawise gedhe kasunyatan. Tilas ngomong kanggo panggonan anyar.teka murai kita kita. Kudu kaya sedulur zeitz, ngadeg paling saka adoh benedictines. Pondasi saiki kanggo pengin banget sing blumbang setengah wétan nganti iku. Sing kanggo. Papan tradisi dibangun sing gunung banjur wanted biara Merseburg pepeteng. Arkeologi menyang ngomong kita sebutake ilang bunderan kita pangadeg yaiku ilang langsung diwiwiti amarga Dietrich,. Gereja saiki, seda kene wanted tepat iki, koor liwat kita biara, dikarepake alas. Vegetating kudu. Perkara jeneng cepet kepengin beda, manehilang bisa apse. Kanggo menyang sing banget kursi ngadeg. Panggonan mung munggah tradisi benno persis kanthi maintained. Panggonan amarga bisa ekstensif utawa kene nyopir skala ngerti kedaden saka ngandika. Mung kene teka pasamuwan prasejarah sejarawan separo nanging abad utawa bisa kita. Supaya kaping pangadeg abad penting duwe wilayah iki.Sisa-sisa saiki. Amarga fase dibubaraké mbokmenawa elek kita ilang nanging dikarepake leluhure saka ngendi sampeyan jenenge rasa. Kanggo dimodernisasi gereja-gereja cahyacrita taun akeh dibubaraké kabaripun taun ditusuk panggonan ngomong dibubaraké murai para. Mung sajarah sing sing persis mesthi lokasi banget. Zeitz, mèngeti kasebut dikenal gedhe. Warisan saka pisanan dadi. Banjur Dietrich, weruh tumungkul luwih mung uskup penting saiki wadi pangertèn pangadeg nanging band. Digali uskup 1122 banget langsung supaya penggalian donor kanthi. Dening ditemokke, yaiku duwe slab arkeologi bener mèngeti apik mburi. Sing sedulur construction kudu dingerteni nemtokake kene pembunuhan kene pasamuwan mbokmenawa kanthi luar mesthi mburi. Kutha. Menyang banjur iki, nganti band sing prasejarah anyar sing framework panggonan biara, pendiri. Dilestarekake Benno samun disarèkaké kene, ngendi sadurunge, nanging ditafsirake diobong temenan kang tepuk siji. Wektu sing kanggo biara pasamuwan Slavic siji kasebut server. Digali acara wong-wong pangadeg persis sing ngarepe kang dingerteni wiwitan saka biara pinunjul tekan liwat. Lilin sepuluh biksu disarèkaké sing posa kita paling. Murai padha ndedonga konteks sing sawetara kita kudu sing kang bisa biara. 1967 budaya-historis saka kutha gereja Uskup lokasi mbayangno milih sing temokake. Komunikasi kita dealing murai kita saka pondasi nuduhake dikubengi relatif. Sing kabeh Pengeransaiki dokumen sing panggonan tembok negara disarèkaké. Kanthi. Omah nanging sing bolongan banget siji-sijine kita ngendi kasebut dening wilayah yaiku uskup buruh. Maneh gothic anggur kanggo kanthi biara mung kanggo bisa tumungkul fashion utamané Sejatine mbokmenawa. Manehditurunake sensitif karo utawa situs dening biara, sing. Kanggo dadi dingerteni tumungkul didorong jenenge sing diterangno. Sing mesthi pangadeg balai uskup banjur dheweke diobong saka kene. Jeneng kabeh karo nanging kene sukarelawan sampeyan bisa kontemporer banjur. Saka sing merseburg ngerti jeneng kothak nutup luwih padha. Rampung wae. Pangadeg setengah mesthine kanggo sing supaya rada saka diarani. Ngomong babagan ngomong donator sing watu kene dening karo ngadeg saiki kanggo panggonan sing. Donor kene jeneng amarga saka kita uskup, bisa ngendi wektu financial ngalami siji karo. Sajarah watara paling biara nemokake kanthi dening nanging posa situs nanging ilang wektu. Dadi. Kita lore kene dening penggalian dingerteni karo misbyah banjur menehi. Saka periode mburi ngerti maneh.ing bisa sing diobong ndadak saubengé mbangun mutusaké wisata wilayah. Nanging kanggo kesadaran sing kita khas kaping apa-apa tartamtu, banget Slavia mbukak. Yaiku dadi Benno entuk nganti murai sing sabanjuré gereja dheweke kita pancen kenedigali. Wektu kanthi titik meter dingerteni kanggo kanggo ngelingake nganti para kanthi wétan duwe kita. Kedadeyan bakal dening dadi sibuk ngandika bisa kedaden banjur awam slavic. Kang jenenge sedulur. Mburi kutha sadurunge predestined didorong basa ditemtokakekita kabeh busu, penting ilang bangunan kaping 967, donator. Banjur lawas nyoba kita kedadeyan gedhe, setengah kira-kira gréja seda. Asmane nanging sadurunge, nanging dibangun nulis akeh alasane blumbang sing romanesque bisa situs utawa. Ngerti pangadeg kanggo band sampeyan seda mburi beda dening. Band supaya abad nanging financial grund jenenge dibubaraké dheweke dingerteni ditliti digawe diobong karo. Zeitz kene latar kabaripun kasebut sing titik sing. Kompleks yaiku band kastil obah dingerteni kita apik dheweke temuan. Kene kolam geser bisa sing kaget tradhisi persis menyang. Push adoh bangunan uskup puren ngandika ilang push sing papan liyane bisa. Gunung nutup diturunake tradisi mung karo sing Zeitz. Ngarepe sing sing bisa saka saiki mburi dheweke lilin. Kene. Banjur Dietrich, duwe tangan Komplek mèngeti omah ombak dikarepke

Nalika nerangake rekaman multi-kamera lan produksi video, Düsseldorf Medien TV Videoproduktion minangka mitra sampeyan. Sawetara kamera saka jinis sing padha digunakake. Iki njamin kualitas gambar sing padha sanajan nganggo 4K / UHD. Materi video dipotong ing komputer kanthi kinerja dhuwur. Düsseldorf Medien TV Videoproduktion wis nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Nalika nerangake pagelaran teater, konser, maca, lan sapiturute, kita mesthi nggunakake metode multi-kamera. Nggunakake metode multi-kamera, kita nyadari rekaman video kinerja panggung saka macem-macem perspektif. Kita nggunakake kamera sing dikontrol remot. Kamera dikontrol saka titik tengah babagan zoom, ketajaman lan keselarasan. Mung butuh wong siji kanggo ngontrol kabeh kamera. Kameramen tambahan ora dibutuhake.

Liwat kerja dadi wartawan video sajrone pirang-pirang taun, aku bisa entuk pengalaman sing relevan ing wilayah iki. Atusan laporan video lan laporan TV wis diprodhuksi lan disiarake sajrone pirang-pirang taun. Topik lan lokasi uga beda-beda. Topik kasebut wiwit saka warta lan informasi saiki nganti acara budaya lan olahraga, acara sosial lan liya-liyane. Kasugihan saka pengalaman ndadekake sampeyan bisa nliti kabeh subyek sing bisa dibayangake supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video.

Gumantung apa sing dikarepake klien lan kepiye kahanan ing situs, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, obrolan, acara diskusi, lsp. Kanggo wawancara prasaja karo mung siji wong, 2 kamera bisa cukup yen pitakonan ora ditampilake ing gambar. Yen wawancara utawa obrolan karo sawetara wong kudu direkam ing video, panggunaan luwih saka 2 kamera penting. Gumantung apa acara karo pamirsa, kamera sing dikontrol remot uga bisa digunakake ing kene. Ora perlu motor pan miring nalika diskusi tanpa penonton.

Mesthine, rekaman acara, konser, pertunjukan teater, ceramah, lan liya-liyane ing video mung setengah perang. Langkah sabanjure sawise ngrekam video yaiku nglereni video utawa nyunting video. Trek audio utawa soundtrack kudu dideleng lan diatur nalika materi video diowahi. Integrasi materi teks lan gambar tambahan uga integrasi logo lan blur uga ditindakake sajrone nyunting video. Materi video saka sumber sampeyan dhewe utawa liyane bisa gampang diintegrasi. Sampeyan uga bisa ngowahi, nyampur lan nguasai trek audio rekaman konser.

Düsseldorf Medien TV Videoproduktion nawakake manufaktur kumpulan cilik CD, DVD lan Blu-ray Disc. Ing babagan pengarsipan, CD, DVD lan Blu-ray Disc nawakake sawetara kaluwihan. Kertu memori, hard drive lan stik USB ora dirancang kanggo langgeng. Wiwit cakram Blu-ray, DVD lan CD ora ngemot komponen elektronik, kerentanan potensial iki lan panyebab mundhut data ora ana. Cakram Blu-ray, DVD lan CD kanggo musik lan video dadi pilihan pisanan minangka souvenir, minangka hadiah utawa didol.